游牧民族及其运动

游牧民族是游牧社会的成员，他们定期往返于同一地点。狩猎采集者、游牧民族（拥有动物的人）、修补匠和商人游牧民族就是此类社区的例子。游牧部落的人口在 20 世纪逐渐减少，1995 年地球上估计有 30-4000 万游牧民族。

迄今为止，人类最早的生存方式是游牧狩猎和采集（在季节性可及的野生食物和游戏之后）。牧民饲养驯养的牲畜群，驱赶或陪伴它们，以最大限度地减少超出其恢复能力的牧场枯竭。游牧也是一种适应草原、苔原或冰沙等贫瘠环境的生活方式，在这些环境中，移动是开发稀缺资源的最有效方法。例如，生活在北极的许多群体是半游牧的驯鹿牧民，他们为动物寻找饲料。

游牧民族及其运动

山脉

古杰尔巴卡瓦尔斯

在查谟和克什米尔，Bakarwals 和 Gujjar 社区于 1991 年被指定为在册部落。作为游牧部落，他们跨越广阔的区域，从 Pir Panjal 山脉到兴都库什山脉到拉达克，所有这些都位于南亚的喜马拉雅山脉.他们是季节性旅行的牧羊人和牧羊人，他们将牧群从一个地方迁移到另一个地方。它们遍布印度和巴基斯坦之间的克什米尔地区以及阿富汗东北部的努里斯坦省。他们知道如何放牧山羊和绵羊。

迁移模式

1. 他们中的许多人在 19 世纪来到这个地区为他们的动物寻找草。他们每年在夏季和冬季放牧地点之间移动，在该地区定居。
2. 冬天，当高山被雪覆盖时，他们和他们的牛群一起住在西瓦利克山脉的低山上。这里干燥的灌木林喂养它们的奶牛。
3. 四月底，他们开始向北行军，前往夏季放牧的牧场。几家联手为这次探险，形成了一个kafila。他们经过 Pir Panjal 山口后接近克什米尔山谷。
4. 夏天来的时候，雪已经散去，山坡上是郁郁葱葱的绿色。生长的草为畜群提供了极好的饲料。
5. Bakarwals 于 9 月底重新开始行动，这一次是他们前往冬季基地的旅程。高山下雪时，牛群在低山上吃草。

加迪牧羊人

Gaddi 是一个半牧区和农业的印度雅利安民族语言群体，主要分布在印度喜马偕尔邦和查谟和克什米尔邦。加迪部落的起源未知，他们认为他们的祖先是由于缺乏安全或外来入侵而从平原迁移而来的。他们起源的真相隐藏在国家的流行信仰中。加迪斯迁移到这个丘陵州的观点并不同意。

迁移模式

• 他们在 Siwalik 山脉低海拔的灌木林中过冬，放牧他们的羊群。
• 4 月，他们向北行驶，在 Lahaul 和 Spiti 度过了夏天。
• 9 月，他们继续跋涉，在 Lahaul 和 Spiti 村停留，收获夏季收成并播种冬季作物。
• 然后他们带领他们的羊群到西瓦利克山去冬季放牧。次年四月，他们带着山羊和绵羊开始向夏季牧场进军。

其他牛群

古杰尔牧民在巴巴尔干燥的林地中度过冬天，夏天在东部的加瓦尔和库马翁布吉亚尔的高草甸中度过。他们中的许多人最初来自查谟，并在 18 世纪来到 UP 高地寻求丰富的牧场。包括 Bhotiyas、Sherpas 和 Kinnauris 在内的几个喜马拉雅牧区实行了在夏季和冬季牧场之间迁移的做法。他们都应该适应季节变化并充分利用不同地区的可用牧场。当一个地方的牧场枯竭或无法耕种时，他们将牛群和羊群转移到不同的牧场。由于不断的运动，牧场能够恢复并避免滥用。

高原

丹加尔

Dhangars 是在马哈拉施特拉邦、卡纳塔克邦、果阿邦、中央邦和北方邦发现的印度放牧种姓。他们在印度北部、果阿和卡纳塔克邦北部、特伦甘纳邦和安得拉邦北部被称为 Gadariya，在安得拉邦特伦甘纳邦和卡纳塔克邦、阿希尔在 Khandesh 地区被称为卡纳塔克邦、Golla 或 Kuruma，在北方邦、国会议员、比哈尔邦、哈里亚纳邦被称为 Gadariya 、旁遮普邦、拉贾斯坦邦、恰蒂斯加尔邦和印度北部的惠普。二十世纪初，他们在该地区的人口估计为 467,000 人。牧羊人占该群体的大部分，但也有毯子织布工和水牛牧民。

迁移模式

• 季风期间，丹加尔牧羊人留在马哈拉施特拉邦的中部高原。在季风期间，这片土地变成了丹加尔奶牛的大牧场。
• Dhangar 人在 10 月之前已经完成了他们的 bajra 收获工作，正在向西进发。
• 行军一个月后，他们抵达了康坎。一旦哈里夫作物完成，田地就需要施肥并为拉比收获做好准备。
• 随着季风的到来，达加尔人和他们的羊群离开了康坎和沿海地区，回到了他们沙漠高原的家园。
• 强烈的季风条件让牲畜无法应付。

其他组

牛、山羊和绵羊牧民生活在卡纳塔克邦和安得拉邦干燥的中部高原上，那里被石头和草覆盖着。 Gollas 是动物的牧民。 Kuruma 和 Kuruba 人出售编织的毯子，饲养绵羊和山羊。他们照料他们的牛群，耕种一小块土地，并从事各种适度的行业。与山地牧民不同，他们的季节性旅行模式受季风和旱季交替的影响，而不是受寒冷和下雪的影响。他们在旱季搬到了沿海地区，但当雨季来临时，他们就离开了。在季风季节，只有水牛喜欢沿海地区泥泞多雨的气候。

平原

在北方邦、旁遮普邦、拉贾斯坦邦、中央邦和马哈拉施特拉邦的村庄都发现了班加拉人。他们长途跋涉，为他们的牛寻找合适的牧场，与当地人交换耕牛和其他商品以获得谷物和饲料。

沙漠

莱卡斯

Raikas 住在拉贾斯坦邦的沙漠中。在整个地区，降雨量有限且不规律。耕地的农作物产量逐年波动。在大片土地上，无法种植任何作物。结果，莱卡人能够将农业与畜牧业结合起来。季风期间，他们留在家乡，那里有丰富的牧场。当这些牧场在 10 月变得干涸和枯竭时，他们冒险寻找新的牧场和水源，只在下一个季风期间返回。骆驼由 Maru（沙漠）Raikas 放牧，绵羊和山羊由 Sheep and Goat Raikas 饲养。

示例问题

问题一：为什么英国官员对游牧民族持怀疑态度？给一个理由。

回答：

British officials were wary of nomadic people because they distrusted mobile craftsmen and traders who sold their items in communities and pastoralists who changed their places or residence every season. They were suspected of being swindlers.

问题2：什么是bugyals？

回答：

Bugyals are large natural grasslands located at an elevation of roughly 12,000 feet in the upper mountains. The entire mountainside is blanketed with a variety of grasses, roots, and herbs after April. During the monsoon season, these fields are carpeted in luxuriant flora and wildflowers.

问题 3：Gujjar Bakarwals 是谁？

回答：

Gujjar Bakarwals are goat and sheep herders from Jammu and Kashmir.

问题 4：为什么 Dhangars 人在季风到来之前逃离了 Konkan 和沿海地区？

回答：

Because the sheep could not tolerate the rainy monsoon conditions, the Dhangars departed the Konkan and coastal districts before the onslaught of monsoon.